mercredi 11 septembre 2024

Syllabus | Education chrétienne et croissance de l'église

 



CDTAP UNIVERSITÉ

Syllabus du cours 

EDUCATION CHRÉTIENNE ET CROISSANCE DE L’EGLISE

Exercice académique 2024-2025

 

Prof. Jérôme D. Emerson

Tél. : (509) 3934-1225

edisyonpetra@gmail.com

 

Programme et Niveau :

Cours de Tronc Commun en Diplôme et Licence

Durée et Horaire du Cours

1.     Mercredi 4 septembre 2024 : 7h-9hpm

2.     Mercredi 11 septembre 2024 : 7h-9hpm

3.     Mercredi 18 septembre 2024 : 7h-9hpm

4.     Mercredi 25 septembre 2024 : 7h-9hpm

5.     Mercredi 2 octobre 2024 : 7h-9hpm

6.     Mercredi 9 octobre 2024 : 7h-9hpm

7.     Mercredi 18 octobre 2024 : 7h-9hpm

8.       Mercredi 23 octobre 2024 : 7h-9hpm

Objectif général

Enseigner les notions essentielles pour comprendre l’importance de l’éducation chrétienne dans la croissance de l’église locale.

Objectifs spécifiques

1.     Montrer l’importance d’une philosophie pour pouvoir influencer le caractère du chrétien dans l’enseignement des doctrines bibliques.

2.     Encourager les valeurs chrétiennes qui sont les résultats de croissance spirituelle

3.     Inspirer les étudiants au leadership serviteur et à l’évangélisation par la pratique des valeurs chrétiennes.

4.     Faire comprendre l’importance des méthodes d’enseignement dans l’éducation chrétienne

Acquis d’apprentissages spécifiques

Après avoir suivi ce cours, les étudiants seront en mesure de :

1.     Expliquer l’éducation chrétienne pour montrer son rôle à l’église

2.     Appliquer les diverses méthodes d’enseignement

3.     Planifier un programme d’éducation dans une église locale pour sa croissance sur le plan numérique et spirituel

4.     Former des moniteurs pour l’enseignement à l’école dominicale

Plan du cours

Séance 1. Philosophie, définition, but et contenu de l’éducation chrétienne

Séance 2. Contexte et importance de l’éducation chrétienne

Séance 3.  L’éducation dans l’Ancien et le Nouveau Testament; vision contemporaine.

Séance 4.  L’éducation chrétienne dans les traditions de l’église

Séance 5. Le ministère de l'enseignement

Séance 6. Les méthodes d'enseignement 

Séance 7. Révision générale et devoirs individuels

Séance 8. Exposé des devoirs individuels

Méthode d’enseignement

1.     1. Présentation des objectifs de la séance

2.     2. Exposé

3.     3. Participation des étudiants

Activités d’apprentissage

  1. Présence

Pour chaque séance, l’étudiant ponctuel obtient 1 point automatiquement. Un total de 7 points pour toutes les séances.

  1. Participation/Contribution

Une note sera attribuée pour chaque intervention dictée par le professeur.

3.      Production (Quiz, Devoirs, Recherche)  

L’étudiant devra rédiger trois devoirs dont le premier sur 10 points, le second sur 15 points et le final sur 40. Le devoir final est un exposé individuel sur un sujet différent. L’absence d’un étudiant équivaut à son échec.

 Bibliographie

Guide d'éducation chrétienne, Chantale V. Guiteau, 2018

Appelé à enseigner, Mona Jeanty, 2016

L'éducation chrétienne, l'enseignement doctrinal et la formation du disciple, Michel Silva Andrade, 

L'organisation de l'école du dimanche, Joël Laloi, 2019

Delegasyon pouvwa nan lidèchip kretyen, Jérôme D. Emerson, Edisyon Petra, me 2023

 

 

 

 

 

 

vendredi 12 juillet 2024

THEOLOGIE SOCIALE ET DEVELOPPEMENT INTEGRE | Dr Kysler JJ | CDTAP

 


THEOLOGIE SOCIALE ET DEVELOPPEMENT INTEGRE

EN PEU DE MOTS

Par Dr Kysler JEAN JACQUES,

TOUS DROITS RESERVES: EN PARTIE OU EN TOUT, CITER L’AUTEUR ET SOLLICITER UNE PERMISSION ECRITE POUR TOUT USAGE PUBLIC ET ECONOMIQUE. MERCI

 PARTIE 1: THEOLOGIE SOCIALE

 Pour comprendre la théologie sociale, deux auteurs clé rentrent en lice. Il s’agit de:

 1.      André Biéler, dans “Pédagogie de l’Espérance” :

-         “l’Eglise est le relais pour l’action dans le monde; c’est là que l’on apprend son métier d’homme, et à le devenir”

 

2.      Jean Lyon, cité par Dr Jules Casséus dans “L’Eglise, Ici et Maintenant”:

-         “L’Evangile doit rencontrer la culture en toute harmonie et respect. L’Evangile doit restaurer la culture sans l’altérer et sans se laisser altérer par la culture” (paraphrase par Dr Kysler Jean Jacques)

-         “La théologie (ou la foi) doit baliser tous les domaines de l’existence humaine, en se touchant et servant la politique, la sociologie, l’anthropologie, l’économie, l’éducation, la spiritualité” (paraphrase par Dr Kysler Jean Jacques).

 

Entendons donc par théologie sociale:

1.      Une branche relativement nouvelle de la théologie pratique et de la théologie dynamique;

 

2.      L’application de la théologie dogmatique (la Doctrine) au quotidien des fidèles et des peuples;

 

3.      Une herméneutique dynamique sur les traditions et la pensée théologiques;

 

4.      Une jonction et une harmonization entre l’orthodoxie religieuse et la praxis sociale de la foi;

 

5.      Une critique sur les positions, convictions et pratiques religieuses, culturelles, politicojuridiques et économiques des églises historiques ou des religions dominantes, voire fonctionnelles;

 

6.      La codification philosophique mais technique mais applicable (pratique et intelligible) de la Réponse de Dieu (le message biblique) aux drames, aléas, dérives, désarrois et espérances des individus et des sociétés, sans jamais altérer le sens originel et profond de la Parole.

 

7.      Un champs de dynamisation perpétuelle du dogme (Doctrine) de la Foi et des pratiques de l’Eglise qui évolue nécessairement en contexte social concret.

 

8.      Le retracage ou répérage du mot de Dieu sur le sort et la mission des peoples, des communautés et des individus quant à leur triple responsabilité de

8.1.           Faire des disciples en liant et déliant: er-délier (mission spirituelle): Mt 28.19; 16.16-19

8.2.           Cultiver et garder leur jardin (mission culturelle): Gn 1.26-2.25

8.3.           Proclamer la Bonne Nouvelle de la rédemption intégrale (mission intégrale ou synchronique): Lc 4.16-19         

 

La théologie sociale s’exprime donc, entre autres, en:

 


1.      DSE (Doctrine Sociale de l’Eglise

2.      Misio Dei

3.      Mission Prophétique de l’Eglise

4.      Théologie contextuelle et culturelle

5.      Théologie de l’identité

6.      Théologie urbaine

7.      Théologie politique

8.      Théologie économique

9.      Théologie du développement, de la prospérité et de libération

10. Théologie philosophique et éthique


 

Ce sont aussi des composantes du cursus nodal ou fondamental de cette discipline et branche de la théologie pratique et dynamique appelée Théologie Sociale.

 

En termes de relations et interdisciplinarité avec d’autres sciences, la théologie sociale se fait de concert avec:

1.      La théologie fondamentale et dogmatique

 2.      L’herméneutique

 3.      La missiologie

 4.      Les sciences religieuses

 5.      La philosophie et l’éthique (théologie philosophique et théologie éthique)

 6.      La sociologie, l’anthropologie et la psychologie

 7.      La politique, le leadership et le droit

 8.      L’économie et l’éducation

 

DÉVELOPPEMENT INTÉGRÉ

 

Le concept de développement intégré trouve sa racine historique, politique, philosophique et théologique dans les débats et remises en question datés des années 1990. Ainsi est-il notamment lié aux problématiques des nations développées et sous-développées, de l'aide au développement, des identités et sensibilités culturelles opprimées (donc aux effets du colonialisme, du post-colonialisme et du néocolonialisme), et au retour en vogue de la théologie sociale et des DSE (Doctrines Sociales des Eglises).

 

Développement intégré =         développement local et/ou endogène

+       développement global

développement communautaire et culturel

développement personnel

développement économique

développement socioprofessionnel

développement humain

développement humain

développement spirituel

développement humain intégral

 

 

Avec certains spécialistes, dont la plupart pensent pour wikipedia, on pourrait dresser un certain cadre de 6 points ou composantes au développement intégré:

1.      l’implication, la responsabilisation, l’appropriation et la mobilisation et valorisation des acteurs locaux en relations entre eux, et avec les interlocuteurs globaux ;

2.      la critique des schémas, établis, déterminismes et héritages sociohistoriques, socioculturels et sociopolitiques du progrès, dans la double perspective du mal-etre et du bien-etre de telle ou telle civilisation, de tel ou tel peuple;

3.      la révisitation des choix de vasalisation et d’autodétermination des peuples par l’adoption de tel ou tel régime juridicopolitique (ex : démocraties, monarchie, autoritarisme…) ;

4.      des stratégies de réorientation des coopérations et des entraides au développement;

5.      des plans et projets de libération, de croissance et de développement avec une vision futuriste, durable;

6.      le désengagement de l'aide extérieure;

 

Le développement intégré, à la fois un concept du social et un champs d’études, consiste en la critique, l’intégration et la dynamique de tous les domaines, causes et effets du sort et du destin des individus et des communautés, dans une perspective ecclectique, donc à la fois universelle, globale, communautaire et individuelle, et dont la finalité ultime est la responsabilisation, la mobilisation et le bien-être partagé des sociétés et des individus en situation et en cause ; le tout dans un format pluriel et divers, harmonieux et compact, où tous les aspects du socioculturel, du psychique, du juridicopolitique, de l’économique, du religieux et du spirituel… sont pris en compte et contrebalancés en toute équité. (Dr Kysler JEAN JACQUES)

 

En guise d’effets et d’importance, le développement intégré

 1.      favorise des effets à long terme et vise l'autonomie

 2.      vise une amélioration globale de la situation et favorise tous les domaines de la l’existence humaine et de la vie sociale ou nationale.

 3.      Conscientise et désenvoute ou désenchante les consciences religieuses sur le social, le spirituel et l’holistique;

 4.      Dénonce et combat les hérésies doctrinales portant sur l’angélisme et le détermisme ou l’attentisme (entre autres dérives et fausses herméneutiques socialee, religieuses et théologiques);

 5.      Critique les choix, les pratiques, les traditions et les établis liés aux convictions, à l’institutionnalisation et au vécu des communautés religieuses.   

 

En développement intégré, on étudie et génère :

1.      Le développement intégral (holistique)

2.      Le développement endogène (contextuel, local)

3.      Le développement humain

4.      Le développement culturel et identitaire

5.      Le développement personnel

6.      Le développement professionnel (ou socioprofessionnel)

7.      Le développement économique et social

8.      Les problématiques de l’Aide au développement, de la croissance économique et de l’économie du développement

Etc...

 

Relations interdisciplinaires du développement intégré

1.      Développement

2.      Economie et entrepreneuriat

3.      Sociologie

4.      Anthropologie

5.      Psychologie

6.      Géopolitique (politique, diplomatie, géographie)

7.      Gouvernance (services, sécurité, paix, abondance…)

8.      Education

9.      Santé

10. Droit (justice et droits humains)

11. Théologie et sciences religieuses

12. Philosophie

 


 

SOURCES DE DOCUMENTATION: Notices…

 Jules CASSÉUS, l’Egise: Ici et Maintenant

 Kysler JEAN JACQUES, Théologie Urbaine

 Kysler JEAN JACQUES, Théologie Economique et Politique (TEP)

 Kysler JEAN JACQUES, Théologie Contextuelle

 Kysler JEAN JACQUES, Théologie Sociale

 

https://www.croirepublications.com/cahiers-ecole-pastorale/le-monde-actuel/article/quelle-doctrine-sociale-pour-les-evangeliques

 https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9veloppement_int%C3%A9gr%C3%A9

 www.jstor.org › stable: THÉOLOGIE SOCIALE ET THÉOLOGIE DOGMATIQUE - JSTOR


www.collegedesbernardins.fr: Qu'est-ce que la théologie

 Journals.openedition.org: Théorie sociologique, théorie sociale, philosophie sociale


Jaga.afrique-gouvernance.net: Doctrine Sociale de l’Eglise

 Www.la-croix.com: Théologie morale et éthique sociale - La Croix

 https://www.croirepublications.com/cahiers-ecole-pastorale/le-monde-actuel/article/quelle-doctrine-sociale-pour-les-evangeliques

 https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%a9veloppement_int%C3%a9gr%C3%A9